DIUMENGE II (C) QUARESMA

 




TEXT DE L'EVANGELI (Lc 9, 28-36) 

En aquell temps, Jesús va prendre amb Ell Pere, Joan i Jaume i pujà a la muntanya a pregar. Mentre pregava, l'aspecte de la seva cara va canviar i el seu vestit es tornà d'una blancor esclatant. Llavors dos homes es posaren a conversar amb ell. Eren Moisès i Elies, que es van aparèixer gloriosos i parlaven de la partença de Jesús, que s'havia d'acomplir a Jerusalem.

A Pere i els seus companys, la son els vencia, però es van desvetllar i van veure la glòria de Jesús i els dos homes que eren amb ell. Quan aquests ja se separaven de Jesús, Pere li digué: «Mestre, és bo que estiguem aquí dalt. Hi farem tres cabanes: una per a tu, una per a Moisès i una altra per a Elies». No sabia què deia. Encara ell parlava així, quan es formà un núvol que els anà cobrint. Ells s'esglaiaren, en veure que entraven dins el núvol. Llavors va sortir del núvol una veu que deia: «Aquest és el meu Fill, el meu elegit; escolteu-lo». Així que s'hagué sentit la veu, Jesús es quedà tot sol. Ells guardaren el secret, i aquells dies no explicaren a ningú res del que havien vist.



COMENTARI DE L'EVANGELI

"Així se sent el Cel: un lloc on vols quedar-te."


Bon diumenge a tots.

Aquest segon diumenge de Quaresma visitem un altre "lloc". Visitem una muntanya, la muntanya del Tabor on Jesús es transfigura davant de tres dels seus apòstols.

La setmana pasada visitàvem el desert, on Jesús era portat per l'Esperit Sant, però al mateix temps era temptat pel diable.  El desert representa el món que està sense Déu, i per aixó és erm, i on el diable fa servir les nostres febleses, necesitats o desitjos per fer-nos caure en la temptació.  Les ofertes i propostes del maligne ens volen fer sortir del desert, o posar solució a allò que és dolorós i difícil en el desert.  Jesús es va mantenir ferm i no va caure en la temptació.

Aquest diumenge llegim la transfiguració que té lloc en el pic d'una muntanya.  La muntanya representa el lloc on podem trobar Déu de manera neta o més fàcil. Represenbta la fugida del món, apartar-se de les coses humanes per buscar la veu de Déu.  La lliçó per una banda  és ben clara: només tenim dos opcions o Déu o el món.

Jesús es transfigura vol dir que revela per un moment la seva dignitat sense cap mena de fiultre.  Mostra clarament que és Déu.  Per una altra banda podem llegir en el text de l'evangeli com els tres apòstols escollits estaven molt bé allà dalt, és a dir, en el Tabor quan Jesús conversa amb Moisès i Elíes, que representen la Llei i els Profetes.  Ells se senten com en Cel, com en un estat de felicitat i de pau immensa, això és el Cel.  Així se sent el Cel: un lloc on vols quedar-te.

Nosaltres no hem estat en el Cel directament, però si que hem pogut notar moments de molta pau a la presència del Senyor.  Això no és més que una espurna del que serà la Vida Eterna en la Salvació.  Procurem de no perder aquest do tan gran, procurem de viure també en la pau del Senyor, complint la seva voluntat cada dia.

Mn. Salvador Juanola
Rector Parròquia de Sant Esteve
Tordera

Comentaris

Publica un comentari a l'entrada

Entrades populars d'aquest blog

Diumenge III (A) de Quaresma

Imatge
  Lectura de l’evangeli segons sant Joan, 4, 5-15.19b-26.39a.40-42  En aquell temps, Jesús arribà a una població samaritana que s'anomena Sicar, prop dels terrenys que Jacob havia donat al seu fill Josep. Allà hi ha el pou de Jacob. Era cap al migdia quan Jesús, cansat de caminar, s'estava assegut bonament a la vora del pou. Els deixebles havien anat al poble a comprar provisions. Arribà una dona samaritana, que venia a treure aigua. Jesús li diu: «Dona'm aigua». Li diu la samaritana: «Com? Vós, un jueu, em demaneu aigua a mi, que soc una dona samaritana?». Cal saber que els jueus no es fan amb els samaritans. Jesús li respongué: «Si sabessis què vol donar-te Déu i qui és el qui et demana que li donis aigua, ets tu qui li hauries demanat aigua viva, i ell te l'hauria donada». Ella li diu: «Senyor, aquest pou és fondo i no teniu res per treure aigua. D'on la traieu, l'aigua viva? Jacob, el nostre pare, ens va donar aquest pou i en bevia tant ell, com els seus fil...
Més informació

Diumenge I (A) d'Advent

Imatge
Lectura de l’evangeli segons sant Mateu, 24, 37-44  En aquell temps, deia Jesús als seus deixebles: «Quan vindrà el Fill de l'home, passarà com en temps de Noè. Els dies abans del diluvi tothom continuava menjant i bevent i casant-se, fins que Noè hagué entrat a l'arca. No s'havien adonat de res quan els sorprengué el diluvi i se'ls endugué tots. Igual passarà en l'adveniment del Fill de l'home. Si hi hagués llavors dos homes plegats al camp, potser l'un fora pres i l'altre deixat; si hi hagués dues dones molent plegades, potser l'una fora presa i l'altra deixada. Vetlleu, doncs, perquè no sabeu quin dia vindrà el vostre Senyor. Estigueu·ne segurs: si el cap de casa hagués previst l'hora de la nit que el lladre vindria, no s'hauria adormit ni hau· ria permès que li entressin a casa. Estigueu a punt també vosaltres, que el Fill de l'home vindrà a l'hora menys pensada». Preparem el Cor per a Crist que Ve   Les lectures i e...
Més informació

Diumenge II (A) d'Advent

Imatge
  Lectura de l’evangeli segons sant Mateu, 3, 1-12  Per aquells dies vingué Joan Baptista, que predicava així al desert de Judea: «Convertiu-vos, que el Regne del cel és a prop». És d'ell que deia el profeta Isaïes: «Una veu crida en el desert: "Obriu una ruta al Senyor, aplaneu-li el camí"». Joan duia una capa de pèl de camell, es cobria amb una pell la cintura i el seu aliment eren llagostes i mel boscana. Anaven a trobar-lo de Jerusa lem, de tot arreu de la Judea i de tota la regió del Jordà, confessaven els seus pecats i es feien batejar per ell al riu Jordà.  Però quan veié que molts dels fariseus i dels saduceus venien a fer-se bate jar, els va dir: «Cria d'escurçons, qui us ha ensenyat mai com podreu fugir de la justícia que s'acosta? Demostreu amb fets que us voleu convertir. No vis queu refiats pensant que sou fills d'Abraham, que Déu pot donar fills a Abra ham fins i tot d'aquestes pedres. Ara la destral ja està clavada a l'arrel dels ...
Més informació