Diumenge de Pasqua - Resurrecció del Senyor





Lectures de l’evangeli segons sant Joan, 20, 1-9 

El diumenge Maria Magdalena se n'anà al sepulcre de matí, quan encara era fosc, i veié que la pedra havia estat treta de l'entrada del sepulcre. Ella se'n va corrents a trobar Simó Pere i l'altre deixeble, aquell que Jesús estimava tant, i els diu: «S'han endut el Senyor fora del sepulcre i no sabem on l'han posat». Llavors Pere, amb l'altre deixeble, sortí cap al sepulcre. Corrien tots dos junts, però l'altre deixeble s'avançà i arribà primer al sepulcre, s'ajupí per mirar dintre i veié aplanat el llençol d'amortallar, però no hi entrà. Darrere d'ell arribà Simó Pere, entrà al sepulcre i veié aplanat el llençol d'amortallar, però el mocador que li havien posat al cap no estava aplanat com el llençol, sinó lligat encara al mateix lloc. Llavors entrà també l'altre deixeble que havia arribat primer al sepulcre, ho veié i cregué. Fins aquell moment encara no havien entès que, segons les Escriptures, Jesús havia de ressuscitar d'entre els morts.




LA COSA VA COMENÇAR A GALILEA

Un cop més celebrem la Pasqua de Resurrecció, no simplement per complir un itinerari litúrgic o cultural, sinó per actualitzar la nostra vida de batejats. “Actualitzar” és una paraula clau: així com s’actualitza un programa perquè funcioni millor, també la nostra relació amb Déu i amb la creació ha de renovar-se, prendre vida i força, per tal de servir amb autenticitat en la vida cristiana. Si alguna cosa ens ha ensenyat el ministeri públic de Jesús, després de revelar-nos la nostra relació amb el Pare, és la seva vocació de servidor i de mestre de servidors. Aquest és el veritable sentit de l’Amor.

En temps de Jesús, Galilea era considerada pels jueus com una perifèria de poca importància, on la religiositat no es vivia amb la mateixa intensitat que a Judea, fortament marcada per la influència farisea. Fins i tot era anomenada “Galilea dels gentils”, com si fos un lloc de fe i cultura impures. Però és precisament a Galilea on Jesús inicia la seva missió com a Mestre i Profeta. Són galileus els primers que crida i que acullen la seva paraula, i acullen també aquell que és la Paraula. Per això Pere recorda, en la primera lectura, que tot va començar allà on els homes no esperaven res important per a la seva vida religiosa, perquè jutjaven segons criteris humans i no segons el pensament de Déu: «Penses com els homes, no com Déu» (Mt 16,23).

La novetat de la Resurrecció s’ha realitzat per l’Esperit de Crist i es revela primer a una dona: Maria Magdalena, que «el primer dia de la setmana, de bon matí, anà al sepulcre…» (Jn 20,1). Enmig del dolor i de la confusió, ella no renuncia a anar a trobar aquell que té paraules de vida eterna. Així, allò que semblava un fracàs es manifesta com a salvació. Després, els deixebles hi van, «veuen i creuen» que Jesús ha ressuscitat, no per tornar a una vida terrenal com Llàtzer, sinó per glorificar la vida humana, fent-la plenament partícip de la seva divinitat per la fe i els sagraments.

La Magdalena, profundament enamorada d’aquell que li havia retornat la dignitat i l’havia cridat a formar part del Regne de Déu, el busca en el moment més fosc. El creia mort, però continuava estimant-lo i desitjant estar amb ell. La seva esperança no havia mort. Per això vol fer alguna cosa per ell, però es troba el sepulcre buit i corre a anunciar-ho. Tots coneixem el final, que és en realitat el veritable començament de la nostra història en la Nova Aliança.

Hem celebrat, com cada any, la Setmana Santa a la nostra parròquia. Potser hem repetit gestos d’altres anys, però l’esperança ha de ser renovada, la nostra fe ha de nodrir-se i caminar cap a l’encontre amb aquell que ens ha restaurat. I no importa com siguin de foscos els temps que vivim: els nostres cors no pertanyen a qui els trenca, al mal, sinó a qui els ha restaurat, Crist Ressuscitat.

Mn. Edwin Vásquez
Rector Parròquia Tordera




«HA RESSUSCITAT D'ENTRE ELS MORTS» (Mt 28,6) 

Aquesta és la gran notícia, la gran novetat. Estem acostumats al sofriment, a la mort, els coneixem de prop i és el que Crist va venir a compartir amb nosaltres. Però el que Crist ens ha portat a través de la seva mort i resurrecció va molt més enllà del que podem experimentar ara i aquí: el sentit de la seva missió era obrir-nos les portes a la vida eterna. 

Hem viscut intensament aquests darrers dies el centre del misteri de la redempció, el centre de la nostra fe. Crist va venir per això, per compartir la nostra humanitat i obrir-nos la porta per participar en la seva filiació divina. Ho vivim any rere any, de fet cada diumenge rememorem i celebrem la resurrecció del Senyor; potser ho vivim de manera rutinària, perquè ja sabem com acaba la història de Jesús de Natzaret i recordar-ho no ens sorprèn. 

Però no és tan sols la seva història la que acaba així, no es tracta de parlar d’un fet passat per més memorable que sigui. La resurrecció del Senyor és sempre present, és una porta que s’obre als nostres ulls i que Déu no tanca mai. 

La pedra del sepulcre que, quan hi hagué un gran terratrèmol, un àngel del Senyor baixat del cel la feu rodolar i s'hi va asseure al damunt, mentre resplendia com un llamp, i amb un vestit que era blanc com la neu; no és tan sols la pedra que tancava la sepultura d’aquell home just, injustament crucificat i enterrat a corre cuita; és també la porta que, posada amb la missió de tancar-nos a les ombres de la mort, un cop rodolada i apartada ens obre pas a la vida vertadera i plena. Crist ja no és al sepulcre, Crist viu i ens convida a viure amb Ell. 

Cada nit de Pasqua, durant la celebració de la vetlla pasqual, renovem les nostres promeses del baptisme. Simbolitzem així que Jesucrist, aquell que nasqué de Maria verge, que va patir i fou sepultat, va ressuscitar vertaderament d’entre els morts i està assegut a la dreta del Pare; per Ell creiem en la resurrecció i en la vida perdurable. 

La nostra fe en el ressuscitat es fonamenta en l’Escriptura i en l’experiència del ressuscitat que ha anat fent l’Església. Per l’Escriptura i per la tradició sabem que el Senyor ha ressuscitat veritablement i que l’obra de la redempció s’ha completat; per la fe n’estem certs i ho creiem. 

Aquesta és la gran novetat que Crist ens ha portat per compartir amb tothom. La resurrecció és el centre de l’Evangeli, el centre de la nostra fe. 

«Oh nit benaurada! 
Només tu vas saber l’hora 
En que Crist ressuscità d’entre els morts. 
Aquesta és la nit de la que diu l’Escriptura: 
La nit us és tan clara com el dia., 
Llum o fosca us són igual.» 

(Pregó pasqual) 
 
+ fra Octavi, 
bisbe de Girona

Comentaris

Entrades populars d'aquest blog

Diumenge III (A) de Quaresma

Diumenge I (A) d'Advent

Diumenge II (A) d'Advent