Diumenge XVI (A) de durant l'any
Lectura de l’evangeli segons sant Mateu, 13, 24-30
«...MENTRE LA GENT DORMIA, VA VENIR L’ENEMIC I VA SEMBRAR JULL.»
El llibre de la Saviesa està escrit en clau de lloança i de reconeixement per tot allò que el Creador ha fet mitjançant la Saviesa, aquesta virtut que alhora manifesta els atributs del Verb, el mateix que, en encarnar-se, porta a terme cadascuna de les accions d’amor que avui descriu la primera lectura. Tot això ens recorda que ho devem tot a l’únic Déu, que ens estima i té cura de nosaltres com un Pare. I, precisament perquè és Pare i ens estima, ens ha donat el seu Fill perquè ens ensenyés a viure la plenitud de la veritable humanitat.
El salm 85 ens inspira a reconèixer la clemència i la misericòrdia del Pare amorós, que, en viure amb nosaltres una relació filial, escolta les nostres súpliques i té cura de nosaltres. Sap corregir les nostres faltes amb la mateixa compassió amb què un pare educa els seus fills més petits: no per justificar els seus errors, sinó per ajudar-los a corregir-los i evitar-los en el futur.
En la carta als Romans, el fragment d’aquest diumenge ens convida a fer un pas més en el camí espiritual dels qui vivim enmig del domini d’aquest món. Més que mai necessitem invocar l’ajuda de l’Esperit Sant perquè ens guiï en els temps que vivim i ens concedeixi la saviesa necessària davant de tot allò que se’ns presenta. No només per pregar bé, sinó també per donar testimoni davant els homes, perquè no hi ha pregària més eloqüent que el testimoni coherent d’una vida cristiana.
És cert que hem de saber demanar, però aquesta no ha de ser la centralitat de la nostra pregària. Més aviat, és just i meritori saber donar gràcies per tot allò que Déu ja ens ha concedit i aprendre a viure sense aferrar-nos als béns temporals.
«A què s’assembla el Regne de Déu?» Amb aquesta pregunta Jesús introdueix les paràboles que avui ens proposa, en continuïtat amb la del sembrador. El qui havia preparat el camp hi sembra bona llavor, però «mentre la gent dormia» arriba un enemic i hi escampa una llavor molt semblant, però perjudicial.
Les imatges que utilitza el Mestre són d’una gran saviesa, perquè el blat i el jull s’assemblen molt. Del jull en surten espigues gairebé idèntiques a les del blat, però són tòxiques. Mentre creixen és molt difícil distingir-los; només quan arriben a la maduresa el blat adquireix el color daurat i el jull s’enfosqueix. Per això costa diferenciar-los abans d’hora i eliminar la mala herba sense perjudicar el blat.
El consell del sembrador és deixar-los créixer junts, perquè, en voler arrencar el jull abans de temps, també es podria malmetre el blat. Aquí s’amaga un gran misteri: sovint reconeixem el bé pel contrast que fa amb el mal, però el mal és capaç de presentar-se sota una aparença de bé fins que, amb el temps, manifesta la seva veritable naturalesa.
Quantes vegades hem vist —i encara veurem— propostes que inicialment semblen bones, atractives i enriquidores, però que, amb el pas del temps, es revelen com un engany i acaben destruint persones i famílies. Per això cal «estar desperts», observar amb discerniment i reconèixer la veritable naturalesa de les coses.
Jesús també ens parla del gra de mostassa, perquè Déu es manifesta igualment en allò que és petit. En una llavor tan menuda hi ha continguda tota la força de la vida i tot el potencial per contribuir al bé comú. Si alguna cosa pot comparar-se amb el Regne de Déu és precisament aquesta capacitat de créixer fins a oferir refugi, amor, justícia i pau a tothom, tal com el petit gra de mostassa arriba a convertir-se en un arbust frondós.
La imatge del llevat també ens interpel·la directament. Com a cristians vivim inserits en la massa d’aquesta societat i estem cridats a ser llevat de bé. El més important és no perdre mai la nostra identitat cristiana, saber discernir el jull, demanar constantment la llum de l’Esperit Sant perquè guiï tant la nostra pregària com les nostres obres, i mantenir-nos sempre vigilants perquè l’enemic no ens sorprengui adormits.

Comentaris
Publica un comentari a l'entrada